maanantai 29. lokakuuta 2012

Näky Kristuksen ruumiista ja lopun aikojen tehtävistä

TOMMY HICKS: NÄKY KRISTUKSEN RUUMIISTA JA LOPUN AIKOJEN TEHTÄVISTÄ
Lainaus kirjasta Charles & Frances Hunter: Parantakaa sairaat
Tommy Hicks sai tämän näyn vuonna 1961.

------------
Sain sanomani 25. kesäkuuta noin kello 2:30 aamulla Winnipegissä Kanadassa. Tuskin olin nukahtanut, kun Jumalan antama näky ilmestyi eteeni. Se tuli kolme kertaa täsmälleen samanlaisena kesäkuun 25. päivän aamuna 1961. Näky vaikutti minuun niin syvästi, että se on täysin muuttanut käsitykseni Kristuksen ruumiista ja lopunaikojen tehtävistä.
Suurenmoisin asia, minkä Kristuksen ruumis on milloinkaan saanut vastaanottaa on vielä edessäpäin. On hyvin vaikea saada ihmisiä käsittämään, mitä Jumala yrittää antaa kansalleen lopunaikoina.
Useita viikkoja sitten sain kirjeen eräältä afrikkalaiselta evankelistaltamme Nairobissa. Mies oli vaimonsa kanssa matkalla Tanganjikaan. He olivat sekä luku- että kirjoitustaidottomia, mutta me olimme avustaneet heitä yli kahden vuoden ajan. Saapuessaan Tanganjikan alueelle he osuivat pieneen kylään, joka oli määrätty evakuoitavaksi, koska sinne oli iskenyt ruttotauti. Evankelista tapasi sattumalta muutamia itkeviä kyläläisiä ja tiedusteli heiltä itkun syytä.
He kertoivat hänelle, että heidän isänsä ja äitinsä olivat kuolleet äkillisesti kolme päivää aikaisemmin, ja nyt he joutuisivat lähtemään kylästä. He eivät uskaltaneet mennä majaan, vaan aikoivat jättää ruumiit sinne. Evankelista kysyi, missä ruumiit olivat. He näyttivät hänelle majan, mutta kieltäytyivät menemästä sinne hänen kanssaan, sillä he pelkäsivät.
Evankelista ja hänen vaimonsa lähtivät kävelemään pienen mökin suuntaan ja astuivat huoneeseen, jossa vanhempien ruumiit olivat olleet jo kolme päivää. Mies ojensi yksinkertaisesti kätensä Herran Jeesuksen nimessä, lausui vainajien nimet ja sanoi. "Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä minä käsken elämää palaamaan teidän ruumiisiinne." Heti paikalla nämä kaksi pakanaa, jotka eivät koskaan olleet oppineet tuntemaan Jeesusta Kristusta Pelastajanaan, nousivat istumaan ja alkoivat ylistää Jumalaa. Jumalan Henki ja voima tuli noiden kahden ihmisen elämään.
Meistä saattaa tuntua oudolta ja uskomattomalta, mutta tämä on alkua Kristuksen ruumiin toiminnalle lopunaikoina. Jumala ottaa käyttöönsä niitä, jotka ihmisten silmissä ovat arvottomia, merkityksettömiä ja tuntemattomia. Hän ottaa käyttöönsä jokaisen miehen ja jokaisen naisen ja vuodattaa heihin Pyhän Hengen voiman.
Apostolien teoista voimme lukea, että Jumala sanoi: "Viimeisinä aikoina minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle." Ymmärrämmekö me todella, mitä Jumala tarkoitti sanoessaan: "Minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle."? Tuskin itsekään tajuan asian täyttä merkitystä. Jooelin kirjassa sanotaan lisäksi: "Ja te, Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Herrassa, sillä Hän antaa teille syyssateen, vanhurskauden mukaan, vuodattaa teille syyssateen ja kevätsateen..." (Jooel 2:23). Emme saa ainoastaan sadetta, syyssadetta ja kevätsadetta, vaan näinä viimeisinä aikoina Jumala antaa omilleen kaksinkertaisen annoksen Pyhän Hengen voimaa!
Näyn ilmestyessä eteeni unessa huomasin yhtäkkiä olevani jossain hyvin korkealla. En tiedä, missä olin. Mutta katselin sieltä alas maan päälle. Yhtäkkiä näin koko maapallon. Näin edessäni jokaisen kansan, jokaisen rodun ja jokaisen kielen niin idässä kuin lännessä, pohjoisessa kuin etelässä. Tunnistin jokaisen maan ja monia kaupunkeja, joissa olin käynyt. Melkein vapisin pelosta katsellessani suurta näkyä. Sinä hetkenä kun maapallo tuli näkyviin, alkoi salamoida ja kuulua ukkosen jyrinää.
Salamoiden leimahdellessa joka puolella maapalloa katseeni siirtyi pohjoiseen. Yhtäkkiä näin suuren jättiläisen näköisen hahmon. En voinut lakata tuijottamasta sitä. Näky saattoi minut melkein ymmälle. Jättiläinen oli suunnattoman suuri. Sen jalat näyttivät ulottuvan pohjoisnavalle ja sen pää etelänavalle asti. Sen käsivarret ojentuivat valtamereltä toiselle. Aluksi en edes käsittänyt, näinkö edessäni vuoren vai jättiläisen. Näin että sen pää kamppaili elämästä. Se halusi elää, mutta sen ruumis oli kauttaaltaan jätteiden peitossa. Toisinaan tämä suuri jättiläinen liikutti ruumistaan, ikään kuin se aikoisi nousta seisomaan. Ja kun se nousi, tuhannet pikku oliot näyttivät juoksevan pakoon. Inhottavat oliot juoksivat pois, mutta palasivat heti, kun jättiläinen taas rauhoittui.
Yhtäkkiä suuri jättiläinen nosti ensin toisen, sitten toisen kätensä kohti taivasta. Samassa hetkessä oliot näyttivät lähtevän pakoon tuhatpäisinä joukkoina ja pian ne hävisivät yön pimeyteen.
Hyvin hitaasti jättiläinen alkoi nousta, ja kun se nousi, sen pää ja kädet katosivat pilviin. Noustessaan seisomaan se näytti ravistelevan pois kaiken sitä peittäneen lian ja töryn ja se kohotti kätensä kohti taivasta ikään kuin ylistäen Herraa. Sen kädet ulottuivat pilviin asti.
Yhtäkkiä kaikki pilvet muuttuivat hopeanhohtoisiksi, kauneimmaksi hopeaksi, mitä olen koskaan nähnyt. Se, mitä näin, oli niin valtavaa, että minä en voinut alkuunkaan ymmärtää sen merkitystä. Näky vaikutti minuun niin syvästi, että huusin Herraa sanoen: "Oi, Herra, mitä tämä tarkoittaa?" Tiesin olevani hengessä ja saatoin aistia Herran läsnäolon unessa.
Hopeisista pilvistä alkoi yllättäen putoilla isoja nestemäisiä valopisaroita jättiläisen päälle. Hyvin hitaasti jättiläinen alkoi sulaa ja painua maan sisään. Se muuttui sulaksi aineeksi, joka peitti koko maan pinnan. Nestemäiset valopisarat tulvivat maahan. Näin kuinka jättiläinen näytti sulavan, mutta äkkiä se muuttuikin miljooniksi ihmisiksi maan päällä. Näin, kuinka ihmisiä nousi seisomaan joka puolella maailmaa! He kohottivat kätensä ja ylistivät Herraa.
Juuri sillä hetkellä taivaasta kuului valtava ukkosen jyrähdys. Käänsin katseeni kohti taivasta ja yhtäkkiä näin hohtavan valkoisiin vaatteisiin puetun olennon. En ollut eläessäni nähnyt mitään niin häikäisevää. En erottanut kasvoja, mutta jotenkin tiesin, että se oli Herra Jeesus Kristus. Hän ojensi kätensä kohti ihmisiä - miehiä ja naisia - eri puolilla maailmaa. Kun Hän osoitti heitä, nestemäistä valoa näytti virtaavan Hänen käsistään heihin. Valtava Jumalan voitelu lankesi näiden ihmisten päälle, ja he lähtivät liikkeelle Herran nimessä.
En tiedä, kuinka kauan katselin tätä. Tuntui, että se jatkui päiviä, viikkoja ja kuukausia. Näin Kristuksen käden jatkuvasti ojennettuna. Mutta oli murheellista nähdä, kuinka monet ihmiset kieltäytyivät vastaanottamasta Jumalan voitelua ja Jumalan kutsua. Heidän joukossaan oli miehiä ja naisia, jotka minä tunsin ja joiden minä uskoin vastaavan Jumalan kutsuun. Mutta kun Jeesus ojensi kätensä heitä kohti, he yksinkertaisesti painoivat päänsä alas ja alkoivat peräytyä. Jokainen heistä näytti katoavan pimeyteen, joka näytti nielaisevan heitä kaikkialla.
Näkemäni saattoi minut ymmälle. Mutta niitä, jotka vastaanottivat voitelun oli satoja tuhansia joka puolella maailmaa; Afrikassa, Englannissa, Neuvostoliitossa, Kiinassa ja Amerikassa. Näin, kuinka nämä Jumalan voitelemat ihmiset lähtivät liikkeelle. Heidän joukossaan oli ojankaivajia, pyykkäreitä, rikkaita ja köyhiä. Näin halvaantuneita, näkönsä tai kuulonsa menettäneitä ihmisiä. Mutta kun Herra ojensi kätensä ja he vastaanottivat voitelun, niin he parantuivat ja lähtivät vuorostaan liikkeelle!
Kaikkein ihmeellisintä oli, että kun nuo ihmiset ojensivat kätensä samalla tavalla kuin Herra, heillä näytti olevan käsissään samaa nestemäistä tulta. Ojentaessaan kätensä he sanoivat: "Minä sanon: tule terveeksi."
Seurasin edelleen tätä valtavaa lopun ajan toimintaa, mutta en täysin ymmärtänyt sen merkitystä. Niinpä katsoin Herraan ja kysyin: "Mitä tämä tarkoittaa?" Hän vastasi: "Tällaista minä teen viimeisinä aikoina. Minä korjaan kaiken sen, minkä erilaiset tuholaistoukat ovat turmelleet. Minun kansani lähtee liikkeelle lopunaikoina. Mahtavan armeijan tavoin he pyyhkäisevät yli koko maanpiiirin."
Koska seurasin tapahtumia jostain hyvin korkealta, saatoin nähdä koko maailman. Näin ihmisten kulkevan ristiin rastiin joka puolella maapalloa. Jumalan Pyhä Henki saattoi hetkessä siirtää jonkun afrikkalaisen Neuvostoliittoon, Kiinaan tai Amerikkaan tai johonkin muuhun paikkaan ja päinvastoin. Nämä ihmiset menivät kaikkialle maailmaan. He selviytyivät niin tulesta, rutosta kuin nälänhädästä. Ei tuli, ei vainot eikä mikään muu pystynyt estämään heidän etenemistään.
Räyhäävät väkijoukot uhkailivat heitä miekoin ja pyssyin, mutta Jeesuksen tavoin he menivät pois väkijoukkojen keskitse eikä heitä voitu löytää. He menivät eteenpäin Herran nimessä ja kaikkialla he ojensivat kätensä, niin että sairaat parantuivat ja sokeat saivat näkönsä. He eivät rukoilleet pitkiä rukouksia, ja kun olin kerrannut näyn mielessäni ja ajatellut sitä monta kertaa, tajusin, etten ollut nähnyt yhtään kirkkoa enkä kuullut puhuttavan yhdestäkään kirkkokunnasta. Nämä ihmiset olivat liikkeellä Herra Sebaotin nimessä. Halleluja!
Tämä lopunajan armeija marssi eteenpäin tehden kaikessa Kristuksen tekoja, palvellen suuria kansanjoukkoja kaikkialla maailmassa. Kymmenet tuhannet, jopa miljoonat vastaanottivat Herran Jeesuksen Kristuksen, kun nämä ihmiset astuivat esiin ja julistivat sanomaa tulevasta Jumalan valtakunnasta tänä lopunaikana. Se oli todella suurenmoista, mutta silti oli niitä, jotka asettuivat vastarintaan, suuttuivat ja yrittivät hyökätä sanoman julistajien kimppuun.
Jumala tulee ennennäkemättömällä tavalla osoittamaan voimansa näinä viimeisinä aikoina. Nämä miehet ja naiset tulevat kaikista yhteiskuntaluokista oppiarvoihin katsomatta. Seurasin näiden työntekijöiden toimintaa ja huomasin, että jos joku väsyi kesken ja kaatui, toinen tuli nostamaan hänet pystyyn. Ei ollut "suurta minää" eikä "pientä minää", vaan kaikki vuoret alennettiin ja kaikki laaksot täytettiin, ja näillä ihmisillä näytti olevan yksi yhteinen asia - heistä virtasi jumalallinen rakkaus, kun he tekivät työtä yhdessä ja elivät yhdessä. Se oli ihaninta, mitä olen koskaan nähnyt. Jeesus Kristus oli heidän elämänsä ainoa sisältö. He jatkoivat työtään, ja minusta tuntui, että seisoin katselemassa tätä näkyä päiväkausia. Itkin ja nauroin vuoron perään. Oli niin ihmeellistä nähdä ilosanoman leviävän kaikkialle maailmaan näinä viimeisinä aikoina.
Seurasin näkyä taivaasta käsin, ja ajoittain nestemäistä valoa suorastaan tulvi suurten seurakuntien päälle. Silloin ihmiset nostivat kätensä ja ylistivät Jumalaa tunnista toiseen, jopa päivästä toiseen, kun Pyhä Henki laskeutui heidän päälleen. Jumala sanoi: "Minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle." Olin todistamassa tämän lupauksen täyttymistä. Ja kaikki, jotka vastaanottivat tämän voiman ja Jumalan voitelun, saivat kokea Jumalan ihmeitä loppumattomiin.
Me olemme kyllä puhuneet ihmeistä, tunnusteoista ja merkeistä. Mutta minä en voinut olla itkemättä, kun tänä aamuna kello neljältä taas luin afrikkalaiselta evankelistalta saamani kirjeen. Tämä on vasta alkua sille, kuinka joku "mitätön, tuntematon ihminen" menee ja ojentaa kätensä ja sanoo: "Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä minä käsken elämää palaamaan sinun ruumiiseesi." Menin polvilleni ja aloin taas rukoilla. Sanoin: "Herra, minä tiedän, että kaikki tämä tapahtuu, ja minä uskon, että se tapahtuu pian!"
Mutta kun nämä ihmiset kulkivat eri puolilla maailmaa, heitä alettiin vainota joka taholta.
Yhtäkkiä kuului toinen voimakas ukkosen jyrähdys, joka tuntui kaikuvan ympäri maailmaa, ja kuulin jälleen äänen, joka sanoi: "Tämä on minun kansani. Tämä on minun rakas morsiameni." Äänen vielä puhuessa minä loin katseeni maahan ja näin järvet ja vuoret. Haudat aukenivat, ja kaikkialla maailmassa kaikkien aikojen pyhät nousivat haudoistaan. Heidän noustessa Jumalan valtakunnan julistajat alkoivat yhtäkkiä kerääntyä joka suunnalta, idästä ja lännestä, pohjoisesta ja etelästä, ja he alkoivat taas muodostaa jättiläismäistä ruumista. Kristuksessa kuolleet näyttivät nousevan ensin. Pystyin tuskin käsittämään näkemäänik. Se oli niin ihmeellistä. Se ylitti villeimmät kuvitelmani.
Ruumis muotoutui jälleen valtavan jättiläisen kaltaiseksi, mutta tällä kertaa se oli erilainen. Se oli puettu hohtavan valkoisiin vaatteisiin, joissa ei ollut tahraa eikä ryppyä. Kaikenikäiset ihmiset näyttivät liittyvän tähän ruumiiseen. Etsiessään lopullista muotoaan ruumis yleni hyvin hitaasti kohti taivasta, ja äkkiä Herra Jeesus ilmestyi ylhäältä ja asettui ruumiin pääksi, ja minä kuulin taas ukkosen jyrähdyksen, joka sanoi: "Tämä on minun rakas morsiameni, jota minä olen odottanut. Hän on tullut tulen läpi vahingoittumattomana. Häntä minä olen rakastanut maailman alusta asti."

TULTA! NETTIRAAMATTUKOULU | www.tulta.net | tulta@tu
T

Elämän Tarkoitus

Elämän tarkoitus




Sinulle, hyvä ystäväni, joka etsit elämääsi todellista tarkoitusta

Olet menestyvä, vaurastunut, sinulla on hyvä puoliso, ja hienot lapset, mutta silti tunnet jotain puuttuvan elämästäsi. Et tunne olevasi onnellinen, vaan kaipaat vielä jotain olennaisen tärkeää elämääsi. Raamattu sanoo Jeremian kirjan luvussa 18 jakeessa 2: "Nouse, ja mene savenvalajan huoneeseen, siellä minä annan sinun kuulla sanani." Jae 3: "Niin minä menin alas savenvalajan huoneeseen, ja katso, hän teki työtä pyöränsä ääressä." Jae 4: "Ja jos astia, jota hän valmisti, meni pilalle, niin kuin savi voi mennä savenvalajan käsissä, niin hän teki siitä taas toisen astian, miten vain savenvalaja näki parhaaksi tehdä." Jae 5: "Silloin tuli minulle tämä Herran sana; jae 6: "Enkö minä voi tehdä teille, te Israelin heimo, niin kuin tekee tuo savenvalaja, sanoo Herra. Katso, niin kuin savi on savenvalajan kädessä, niin te olette minun kädessäni, te Israelin heimo."

Ja aina, kun ihminen löytää vain maallisen elämäntehtävänsä, mutta ei ole vielä löytänyt hengellistä elämäntehtävää, tuo astia on vielä vaillinainen Jumalan käyttötarkoitusta varten. Tuo astia on mennyt siinä mielessä ikään kuin pilalle ja niin Herra joutuu sen astian murskaamaan, jotta hän voisi samasta saven seoksesta valmistaa uuden astian Herran käyttötarkoitusta varten. Kun Herra alkaa meitä murskata, hän sallii meille tapahtua useita menetyksiä. Saatamme menettää työpaikkamme, ammattimme, vaimomme, perheemme, terveytemme, varamme ja usein vielä nämä kaikki, jotta me ymmärtäisimme, että nyt Herra on lähtenyt etsimään meitä. Herra on alkanut murskata astiaamme, jotta Hän voisi tehdä siitä samasta saven seoksesta uuden astian jaloa käyttöä varten, Herran käyttötarkoituksia varten.

Koko ihmisen elämän tarkoitus on kiteytetty Apostolien tekojen luvun 17 jakeeseen 27: ... "että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;", jae 28: "sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme..." Tämä on koko ihmiselämän tärkein tarkoitus.

Kuinka sitten Jumalan voi löytää? Jeesus sanoo: "Minä olen tie, totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.", Joh. 14:6.
Jeesus on ainoa tie elävän Jumalan yhteyteen, mutta Jeesus ei ole ainoastaan tie, vaan hän on myös totuus ja elämä. Emme voi tulla sisälle elämään myöntämättä totuutta itsestämme ja alkamatta elämään totuudessa.

Mikä on totuus meistä itsestämme? Totuus meistä jokaisesta on kerrottu Roomalaiskirjeen luvussa 3, jakeessa 23: "Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla." Siksi me emme voi lähestyä Pyhää Jumalaa ilman syntiemme sovitusta. Jo vanhassa testamentissa uhrieläinten veri peitti ihmisten synnit. Siksi Psalmi 32:1 kuuluu: "Autuas se , jonka rikokset ovat anteeksiannetut, jonka synti on peitetty!" "Sovittaa, peittää" on hebreaksi "kipfer", mutta sillä on vielä eräs merkitys, nimittäin "ottaa pois". Vasta Jeesuksessa toteutui kipfer-verbin tämä merkitys, kun Jeesus, Jumalan karitsa tuli maan päälle. Silloin toteutui Johanneksen evankeliumin luvun 1 jae 29: "Katso Jumalan karitsa, joka ottaa pois maailman synnin." Hän poisti myös sinun syntisi, jotta sinulla olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys Hänessä. Jos koet tarvitsevasi Jeesuksen veren pesoa ja hänen armahdustaan synneistäsi, voit nyt rukoilla tämän syntisen rukouksen:

"Tarvitsen sinua, Jeesus. Tunnustan sinulle kaikki syntini. Kadun syntejäni. Kiitos, että kuolit ristillä minun puolestani ja kärsit minulle kuuluvan rangaistuksen. Avaan nyt sydämeni oven sinulle ja vastaanotan sinut Herrakseni, Vapahtajakseni ja Pelastajakseni. Kiitos, että kuulit rukoukseni. Kiitos, että nyt kuulun sinulle ja sinä kuulut minulle. Opeta minua elämään omanasi. Kiitos Jeesus."

Voit tulla myös kokouksiimme, joita pidämme eri puolilla Suomea. Kokousaikataulun näet sivuiltamme.

Herra siunatkoon Sinua väkevästi.

Veljesi Herrassa, Jean Roos

tiistai 16. lokakuuta 2012

Elävän Jumalan Kämmenellä!

SUNNUNTAI
9. 9. 2007
USKO SUORA YHTEYS JUMALAAN. MILTÄ SE TUNTUU? s. 4
ÄÄNI AUTON TAKALUUKUSTA KAJAHTAA s. 10
KULTTUURI EPPU NORMAALI, SUOMEN VIRALLINEN YHTYE s. 18
4 S K S U N N U N TA I 9 . 9 . 2 0 0 7
USKO
S K S U N N U N TA I 9 . 9 . 2 0 0 7 5
Elävän
Jumalan
kämmenellä
Herätysliikkeillä menee hyvin,
vaikka valtakirkon penkit tyhjenevät.
Miltä suora yhteys Jumalaan tuntuu?
H E I K K I T YY N YS N I E M I /S K
Täällä saa huutaa Hallelujaa.
Tabernaakkeli ry:n kokouksessa on
sallittua näyttää, miltä tuntuu,
ja näyttää, miltä haluaa.
– Taivaassa ei ole karsinoita,
tiimistä todetaan.
6 S K S U N N U N T A I 9 . 9 . 2 0 0 7
USKO
KAISA YLHÄINEN
Miehellä on tiukat valkoiset
farkut ja niittivyö.
Hän seisoo lavan edessä
Uudenkaupungin työväentalossa.
– Pitäkää tuoleistanne kiinni, jutut
vaan hurjenee, hän kehottaa oransseissa
muovituoleissa istuvalle yleisölleen.
Jean ”Janne” Roos, tiiminjohtaja,
profeetta, miksi häntä sitten kutsutaankaan,
kertoo ihmeistä ympäri
Suomen. Siinä missä Jeesus kehotti
halvaantunutta ottamaan vuoteensa
ja kävelemään, Roos sanoo, että ala
viipottaa vaan. Ja niin kuulemma tapahtuu,
ja paljon muutakin, hampaat
kasvavat rikkoutuneiden tilalle, selkäsäryt
katoavat, epäsymmetriset silmät
muuttuvat samankokoisiksi, kaikki Jumalan
armosta.
– Haloo, vieläkö nukut, Roos kysyy
yleisöltään.
Hän ei ehdi levätä, sillä hän haluaa
voittaa Jumalalle niin monta sataa ja
tuhatta sielua kuin ehtii, ennen kuin
loppu tulee. Kokouksia hänen Tabernaakkeli
ry:nsä pitää yli parikymmentä
kuukaudessa. Yksi kokous voi kestää
kuusi tuntia kaikkine esirukouksineen.
Kärsivien ja toivottomaksi tapaukseksi
tuomittujen puolesta tiimissä rukoilee
myös euralainen Sirkku Järvensivu.
KOLMEKYMMENTÄ VUOTTA Järvensivu
eli omien sanojensa mukaan
kuin verhon erottamana Jumalasta.
Hän oli uskon jo kertaalleen lukioikäisenä
löytänyt, mutta opiskeluaikoina
yhteyden Jumalaan kadottanut. Sitten
kesällä 2004 ainoa sisar sairastui kuolemanvakavasti.
– Olin huolissani hänen iankaikkisuudestaan.
Itse ajattelin, että olen
pelini pelannut, toivoton tapaus, Järvensivu
sanoo.
Vuodet olivat kuluneet liike-elämän
palveluksessa. Hän matkusteli ja tapasi
menestyviä ihmisiä.
– Jumala oli taustalla ja elämä tuntui
lähinnä velvollisuudelta, joka piti
suorittaa.
Uskovia hän oli salaa kadehtinut.
Yhtenä iltana raumalainen uskonsisar
kysyi puhelimessa, tahtoisiko Järvensivu
vielä palata Jumalan yhteyteen.
Hän tahtoi, sanoi Jumalalle, että hänelle
riitti tämänlainen elämä, kiitoksia
vain. Sitten tuli rauha.
Henkisen kotinsa Tabernaakkelista
Järvensivu löysi reilua kuukautta myöhemmin,
kun tiimi tuli pitämään kokousta
Euraan. Hän ei ollut koskaan
kuullut Raamattua opetettavan vastaavalla
tavalla.
Esimies kansainvälisessä yrityksessä
suhtautui ymmärtäväisesti, kun Järvensivu
pyysi saada alkaa työskennellä
osa-aikaisesti. Osan lisääntyneestä
vapaa-ajastaan hän käyttäisi hengelliseen
työhön.
– Sitä tyhjemmältä maallinen työ
alkoi tuntua. Viimeinen vuosi oli piinallinen.
Tiukan työkuormankin kanssa
vielä selviää, mutta jos motivaatio
katoaa, niin kuin minulle kävi, ei jää
paljon vaihtoehtoja.
Kun lopullinen päätös maallisen
työn jättämisestä oli kypsynyt, joustava
esimieskin joutui istumaan hämmästyksestä
alas. Järvensivu jätti työnsä
kesäkuun puolivälissä. Nyt hän on
Tabernaakkelin palveluksessa. Leipä
kapeni, mutta pitäähän luoja huolen
linnuistaankin.
VIELÄ JOSKUS SATATUHATTA ihmistä
paranee, kun Jean Roos nostaa
sormensa ja sanoo Jeesus. Niin on Jumala
Roosille puhunut.
– Ajattelin, että nyt vintti pimeni.
Mutta sitten luokseni tuli profeettoja,
jotka puhuivat ihan yhtä levottomia
kuin Jumala, Roos kertoo yleisölleen.
Nyt Roosin kokouksiin tulee parhaimmillaan
satoja ihmisiä. Sirkku
Järvensivu ymmärtää ihmisten kaipuun
ilmapiiriin, jossa usko näkyy tekoina:
”sielut pelastuvat ja sairaat paranevat”.
– Eihän se ole tarkoitus, että menet
kokoukseen ja tulet sieltä entistä
kuivempana ja kuolleempana, hän sanoo.
Tabernaakkelissa ei katsota ihmisten
ulkoista olemusta: Roos pukeutuu
kuin rocktähti, Järvensivun farkuissa
kiiltelevät strassit. Järvensivu kaipaisi
ymmärrystä eri ryhmien välille: kaste
on Jumalan silmissä kaste, vaikka sen
tekisi miten. Sydämen ajatus on se tärkein,
eikä taivaassakaan ole karsinoita,
hän pohtii.
– Minä olen saanut armon olla Jannen
oppilaana. Olihan ennen Jeesusta
tulleella Johannes Kastajallakin opetuslapsia.
JOS USKO HAIPUI VÄLILLÄ kauemmas
Sirkku Järvensivun elämässä,
26-vuotias Mikko Leino muistaa luvanneensa
markan Jeesukselle jo pikkulapsena.
Hän oli heitellyt kolikkoa kotipihallaan,
ja raha oli tipahtanut nurmikolle.
– Jeesus, jos autat minua löytämään
sen, sinä saat sen, rukoili euralaispoika.
Markka löytyi, ja poika kohotti kätensä,
jotta Jeesus ottaisi rahan. Ei ottanut.
– Lapsi ei järjen kanssa asioita selittele.
Vanhemmiten epäilyksiä voi tulla,
rakennustekniikkaa Porissa opiskeleva
Leino sanoo.
Leinojen perheessä tasapainoiltiin
kahden suunnan kesken. Sillä välillä,
kun helluntailaisisä oli lähetysmatkalla
Venäjällä, äiti vei lapset rukoilevaisten
seuroihin. Isä luotti Raamattuun, äidillä
oli myös katekismus.
Ripille menoa viisilapsisessa perheessä
pohdittiin pitkään: Äiti kannusti, ja
isä epäili. Lopulta päädyttiin kompromissiin:
Jokainen saa mennä, jos haluaa,
mutta juhlia ei järjestettäisi. Kukaan ei
mennyt. Mikko Leino ei edes ennen ollut
tiennyt, mitä ripille pääsy oli.
Rukoilevaisuus kaikkine kieltoineen
ihmetytti Leinoa. Ei saanut edes viheltää,
vaikka Raamatussa ei asiasta puhuttu
mitään. Kova paikka äidille oli
H E I K K I T YY N YS N I E M I /S K
Marjo Iljanto on ollut tuomassa Nokia Missiota Poriin. Keväällä tilaisuus
veti urheilutalon täyteen. – Nokia Missiossa näkyy yhteiskristillisyys, mitä
pidän tärkeänä.
H E I K K I T YY N YS N I E M I /S K
Jean Roos tiimeineen on pitämässä tiimeineen kokousta jossakin päin Suomea
keskimäärin joka toinen ilta. Hänellä ei ole aikaa levätä, pelastettavia
on paljon.
Minä olen saanut armon olla Jannen
oppilaana. Olihan ennen Jeesusta
tulleella Johannes Kastajallakin
opetuslapsia.

S K S U N N U N TA I 9 . 9 . 2 0 0 7 7
myös se, kun poika armeijan jälkeen
erosi luterilaisesta kirkosta. Se ei vain
tuntunut nuoresta miehestä omalta
paikalta.
– Saankohan kauhean riidan aikaiseksi,
kun arvostelen kirkkoa, mutta
kirkon pitäisi olla auktoriteetti, joka
erottaa oikean väärästä. Syntiä ei pidetä
enää syntinä.
Raamattua Mikko Leino ei missään
vaiheessa kyseenalaistanut, mutta ratkaisu
oli lapsen vilpittömän uskon hiivuttua
silti tehtävä. Mitä sitä tässä pitkittämään,
hän tuumi, ja päätti ottaa
uskon vastaan murrosikäisenä nuortenillassa.
– Ei siinä ollut sen ihmeempiä voimisteluliikkeitä.
Halusin tulla uskoon,
ja muutenkin minulla on kauhean tasainen
tunne-elämä.
VAIKKA KAUPAT MYISIVÄT viinaa
ympäri vuorokauden, se olisi Mikko
Leinolle se ja sama. Hän ei juo, eikä
ole tuntenut tarvettakaan.
– Moni ottaa Raamatun elämänohjeet
kieltoina ja taakkana. Jos käskyssä
sanotaan, että älä himoitse toisen
vaimoa, niin onko se ihmiselle rajoite
vai turva, kun omakin vaimo voi kulkea
kenenkään himoitsematta, Leino
kysyy.
Armeijassa Leino ilmoitti tuvan esittäytymisen
yhteydessä olevansa uskossa.
Kaverit vähän naureskelivat, mutta
iltalomilla he tulivat pienissä kaljoissa
kahden kesken taputtelemaan selkään
ja keskustelemaan.
– Kai he huomasivat, että tämä usko
ei ole mitään esittämistä eikä pelkkää
joulukirkossa käymistä. Jos uskossa
olemistaan lähtee kiertelemään, sitä
on vaikea myöhemmin korjata.
Enää Leino ei pyytäisi Jeesusta ottamaan
markkaa kädestään, sillä siihen
ei ole tarvetta. Voisihan hän rukoilla
vaikka lottovoittoa, mutta hän epäilee,
olisiko hän hyvä uskovainen miljonäärinä.
– Uskossa kasvaessa oppii myös tuntemaan
sitä, mikä on Jumalan tahto.
Raamatussa luvataan, että Jeesus pitää
omistaan huolen. Kun humalainen
työtoveri, entinen teurastaja, nappasi
työmaalla keskellä metsää puukon
käteen, Leino totesi vain kävelevänsä
pois. Pimeän metsän läpi muutaman
kilometrin kaikessa rauhassa kuljettuaan
hän löysi taksitolpan. Edes kun
lehdet kirjoittelevat suurista luonnonkatastrofeista
ja työkaverit kauhistelevat,
Leinoa ei juuri hetkauta.
– Rauhan minä jätän teille, sanoo
Jeesus, Leino muistuttaa.
– Mutta ei silti pidä mennä kylille
henkseleitä paukuttelemaan. Siinä saa
varmasti turpaansa.
PITÄVÄTKÖ MUUT MINUA IHAN
pöhkönä, pohti porilainen Marjo Iljanto,
kun hän löysi yhteyden Jumalaan.
Rippileirillä sängyssä maatessaan
hän tunsi kuitenkin myös sitä kuuluisaa
rauhaa ja iloa.
Elämässä ei ollut ollut aiemminkaan
mikään erityisen huonosti, mutta ahdistus
vaivasi silti nuorta tyttöä. Arka
ja ujo murrosikäinen etsi vastauksia
filosofian kirjoista, kokeili joogaa ja
oli kiinnostunut yliluonnollisesta. Paha
olo helpotti uutta asiaa kokeillessa,
mutta aina vain hetkeksi.
Rippileirillä hän tuli uskoon. Se yllätti
hänet itsensäkin.
– Nukkumaan mennessä rukoilin,
että jos Jumala oikeasti olet siellä, niin
ota minun elämäni.
Niin vastausten etsintä oli ohi. Iljannon
koti ei ollut erityisen hengellinen,
ja vanhemmat yrittivät toppuutella tytärtään:
pitääkö sitä nyt aina kaikkeen
lähteä noin täysillä. Mutta tyttärellä
itsellään oli hyvä olo: Enää ei tarvinnut
pelätä mitään, vaikka ysiluokka
alkoikin nyt uskovaisena. Luokkakaveri
tuli ihmettelemään muutosta, joka
ennen niin surullisessa tytössä oli
tapahtunut.
Seitsemänä perättäisenä vuonna Iljanto
kävi myös ulkomailla viemässä
sanomaa Jeesuksesta. Sitten tulivat samaan
helluntaiseurakuntaan kuuluva
aviomies, kaksi lasta ja viiden vuoden
kotiäitiys. Lasten nukkumaan mentyä
Iljanto söi ja katsoi televisiota väsyneenä
ja mietti, onko tässä nyt se kaikki.
Kymmenen vuotta kului. Yhteys seurakuntaan
ja Raamattuun hiipui, vaikka
usko ei kadonnutkaan.
– Välillä saatetaan tarvita vaikeitakin
erämaakausia. Sen ansiosta olen
paljon kasvanut.
UUDISTUNEEN SUHTEEN Jeesukseen
Iljanto löysi pääkaupungista. Iljanto
on ammatiltaan sisätautien sairaanhoitaja,
mutta viime vuonna hän
opiskeli myös fytonomiksi, luontaistuotealan
asiantuntijaksi. Koulutus annetaan
Helsingin yliopiston alaisuudessa,
ja eräänä iltana nokiamissiolaiset
saapuivat Kulttuuritalolle. Iljanto
lähti uteliaisuudesta katsomaan.
– Ilmapiiri oli sellainen, että sisin
alkoi heti elpyä. Kokemus oli melkein
yhtä vahva kuin nuorena uskoon tullessani.
Jumalan läsnäolo tuntui voimana ja
rauhana. Rock-konserteissa ja urheilukisoissa
hurraavia ihmisiä katsoessaan
Iljanto joskus miettii, miten maallinen
elämä on kaapannut jotain Jumalalle
tarkoitettua.
– Tässä maailmassa palvotaan niin
hirveästi julkkiksia, vaikka Jumala on
tarkoittanut, että ylistäisimme häntä.
Nokia Mission kokouksissa painotetaan
elävää uskoa. Armolahjat, kielillä
puhumiset ja ihmeparantumiset tuntuvat
vieraalta monen riviluterilaisen
silmin, mutta Iljanto ymmärtää.
– Länsimaisella ihmisellä ottaa järki
vastaan. Uskossa olevienkin voi olla
vaikea hyväksyä armolahjoja.
Ei auta kuin luottaa Raamattuun.
Esimerkiksi Apostolien teot ovat täynnä
ihmeitä, sanoo Iljanto. Sitä paitsi
vihamielinen suhtautuminen uskoon
voi kieliä kipeästä kohdasta omassa sisimmässä,
hän miettii.
– Elämäni olisi varmasti muodostunut
erilaiseksi, ehkä joskus helpommaksikin,
jollen uskoisi, että Raamattu
on elävää sanaa. En kadu. >>
H E I K K I T YY N YS N I E M I /S K
– Lopunajassa Jumala tulee palauttamaan sanansa ja voimansa niille kuuluvaan
asemaan ja kunniaan. Raamatun mukaisesti ihmeet ja merkit seuraavat
niitä, jotka uskovat, Sirkku Järvensivu sanoo.
TO M I G L A D/S K
Mikko Leino on opiskellut tietotekniikkaa ja työskennellyt IBM:llä Irlannissa.
Tänä syksynä hän aloitti rakennustekniikan opinnot. – Uskossa olemistaan
ei kannata kierrellä, hän sanoo.
Elämäni olisi varmasti muodostunut
erilaiseksi, ehkä joskus helpommaksikin,
jollen uskoisi, että Raamattu on elävää
sanaa. En kadu.

8 S K S U N N U N T A I 9 . 9 . 2 0 0 7
USKO
Nopea muutos ihmetyttää psykologeja
KAISA YLHÄINEN
Yleensä ihminen muuttuu pikkuhiljaa,
ja äkkinäinen elämänmuutos saakin
psykologit ymmälleen. Tilannetta
verrataan fysiikan kvanttimuutokseen,
jossa aine yhtäkkiä muuttaa olomuotoaan.
– Muutoksen taustalta löytyy usein
tiettyjä asioita, kuten suuria kriisejä.
Ihmisillä on tuntosarvet ehkä tiedostamatta
ulospäin, että löytyisikö valoa
jostain. Onhan tiedossa, että uskonto
antaa vastauksia, onnellisuustutkimuksistaankin
tunnettu psykologian professori
Markku Ojanen sanoo.
Ojanen kuvaa, miten ihminen voi
kulkea päivästä toiseen liiemmin syntyjä
syviä pohtimatta. Sitten tulee ero,
vakava sairaus tai läheisen kuolema.
Yksi turvautuu terapiaan, toisen elämä
kääntyy yllättäen paremmaksi ja kolmas
löytää hengellisyyden.
– Vielä vaikeammin ymmärrettävissä
muutos on, kun elämä on sujunut ihan
hyvin, jossain taustalla on saattanut olla
tunne jonkin puuttumisesta. Sitten enkeli
ilmestyy tai suuri voima laskeutuu.
Uskonto oli pitkään psykologisessa
tutkimuksessa epämuodikasta. Psykoanalyysin
isä Sigmund Freud näki hengellisyyden
ihmismielen heikkoutena,
liki mielenterveysongelmana.
– Yksi syy tutkimuksen epäsuosioon
voi myös olla, että psykologit tutkivat
ennemmin ihmisen pahoinvointia kuin
hyvinvointia, arvioi Markku Ojanen.
Yhteys hengellisyyden ja henkisen
hyvinvoinnin sekä onnellisuuden välillä
on pystytty yhdysvaltalaisissa tutkimuksissa
osoittamaan melko hyvin.
Markku Ojanen ei ole päässyt yhtä vakuuttaviin
tuloksiin Suomessa.
– Suomessa uskonnollisuus on ehkä
enemmän yksityisasia kuin Yhdysvalloissa.
Yksittäisen asian vaikutusta ei silti
pidä ylikorostaa. Esimerkiksi terveyden
ja hengellisyyden yhteys on todistettu
kiistattomasti. Se voidaan havaita niin
mormoneilla, kristityillä papeilla kuin
budhhalaisilla munkeillakin, joiden
hengellisyyteen ei edes liity varsinaista
jumaluutta. Kysymys voi olla terveellisemmästä
elämästäkin.
KÄÄNTYMISTÄ karismaattisissa liikkeissä
tutkinut uskontotieteilijä Tuija
Hovi Kirkon tutkimuskeskuksesta
sanoo, että usko vaatii jatkuvaa työstämistä
myös kääntymisen jälkeen.
– Helposti voi myös lipsahtaa takaisin
maalliseen elämäntapaan, Hovi
kertoo.
– Tätä tilannetta pyritään hallitsemaan
esimerkiksi ohjaamalla uudet
uskovat Raamattukouluun.
Hovin tutkimuksissa mukana olleet
ihmiset eivät puhuneet äkkinäisestä
”uskoon hurahtamisesta”, vaan heillä
kääntyminen oli asteittainen prosessi.
Monet tutkituista olivat jo ennen kääntymystään
olleet mukana seurakuntien
toiminnassa.
– Erityisesti vapaat kristilliset yhteisöt
korostavat henkilökohtaisen kokemuksen
tärkeyttä. En usko, että näissä
yhteisöissä voi olla kovin pitkään mukana
ilman stressiä, jollei ilmaise kokevansa
kääntymystä. Oman ”hengellisen
kodin” eli itselle sopivan yhteisön löytymistä
monet pitävät ratkaisevimpana
vakaumuksensa säilymiselle.
Yhteisöllisyys on yksi niistä seikoista,
joilla uskoontuloa psykologian näkökulmasta
selitetään. Toisen tutkijan
mielestä usko antaa yksilön elämään
mielekkyyttä, kolmannet puhuvat pyhyyden
kokemuksesta.
– Pyhyys on jännittävä asia. Jotkut
ihmiset ovat pyhyyden ulottuvuudelle
alttiimpia, Markku Ojanen pohtii.
VIIMEISEN KAHDENKYMMENEN
vuoden aikana kaikkialla maailmassa
on tapahtunut karismaattisten liikkeiden
nousu.
Ojanen pohtii, miten valtakirkko
on ehkä niin hyvin organisoitunut ja
järjestyksessä, ettei erikoisuuksille löydy
tilaa. Ihmiset kaipaavat kokemuksia
myös uskonnolliseen elämään.
– Ihmiset eivät enää halua vain
laulaa virsiä vakavalla naamalla. Herätysliikkeen
kokouksessa saa huutaa
Halleluujaa.
Professori ei pidä suuntausta lainkaan
huonona, ajatteleehan moderni
psykologiakin tunteen ja järjen kulkevan
tiukasti käsi kädessä. Suomalaisesta
uskontotraditiosta on karsittu jostain
syystä tunteiden osoitus pois, hän kritisoi.
Tilalle on tuotu ulkoista kiiltoa.
– Puhutaan elevaatiosta, ylentymisen
tunteesta, se on kuin inhon vastakohta
ja sitä pyhyyttäkin. Se on sisäinen asia,
jonka voi kokea ankeissakin olosuhteissa.
Uskossa pysyminenkin vaatii töitä, sanoo aihetta tutkinut Tuija Hovi.
KAISA YLHÄINEN
Usko tuo yhdysvaltalaistutkimuksen
mukaan onnellisuutta. 78 prosenttia
uskoon tulleista ilmoitti henkisen
taakkansa poistuneen ja 75 prosenttia
kertoi tunteneensa sisäisen rauhan,
ilmenee Millerin ja C´deBacan tutkimuksesta
psykologisesta äkkimuutoksesta
vuodelta 1996. 95 prosenttia
näki elämällään uuden tarkoituksen.
– En ole koskaan tavannut ketään,
oli hän sitten tunne- tai järki-ihminen,
joka ei olisi hyvin pian uskoontulon
jälkeen alkanut kokea sisäistä
iloa, levollisuutta ja vaputta – tunnetta
siitä, että iso velka ja syyllisyys
ovat poissa ja tulevaisuus turvattu ja
elämään on tullut uusi ulottuvuus,
kirjoittaa myös Uskoontulo.net -
todistussivustoa ylläpitävä Mirjami
Ivanov sähköpostitse.
Voisiko uskon sitten valjastaa tieteen
apuriksi ja käyttää sitä tietoisesti
masentuneiden ja ahdistuneiden
hoitoon?
Professori Markku Ojanen ei tähän
usko.
– Lääkkeiden ottaminen hoituu 10
sekunnissa. Uskoon tuloa ei voi noin
vain valita. Uskoon tulo on jännittävä
yhdistelmä omaa epämääräistä tahtoa
ja ulkoisia tekijöitä. Uskoon tulo on
prosessi silloinkin, kun se alkaa tiettynä
ajankohtana.
– Lisäksi on syytä muistaa, että monet
suorastaan pelkäävät hurahtamista
uskoon. He välttelevät kaikenlaista
uskontoon liittyvää.
Lähteenä käytetty Markku Ojasen opetusmateriaalia,
Tampereen yliopisto
Vaihtoehto onnellisuuspillerille?
Kaikki Tabernaakkelin kokoukset videoidaan. Niin saadaan todistusaineistoa mahdollisista ihmeistä.

maanantai 15. lokakuuta 2012

Nimimerkin "Herranterttu Siurosta" profeetallinen uni v. 2005

3.10.2012
Nimimerkin "Herranterttu Siurosta" profeetallinen uni v. 2005
Hei Herran omat! Jatkakaa tätä sanomaa eteenpäin ja tutkikaa se rukoillen! Kunnia Jumalalle!

Haluan jakaa teille profetian jonka sain n. 7 vuotta sitten, joka nyt näyttäisi toteutuvan sekä sananpaikan, jonka Herra osoitti minulle tätä koskien toukokuussa 2011. Olen jakanut tämän unen monille jo näiden vuosien aikana odottaen mihin aikaan se viittaa.

Rukoilin toukokuun alussa 2011 Suomen tilanteen puolesta liittyen EU:n kriisipakettiasioihin ja Suomen osaan näissä Eurooppaa koskevissa asioissa sekä politiikkaan nousseiden uudestisyntyneiden uskovien puolesta, joita Herra sinne nyt on nostanut: Herran neuvottelussa olemista kaikessa työssään ja Jumalan suunnitelmien toteutumista heidän kauttaan ja EU:n alueella kautta maailman jota tämä kaikki kuohunta myös koskettaa ja kesken rukouksen muistin tämän unen jonka tähän nyt kirjoitan:

Kyseessä oli uni joka oli kuin näky siinä mielessä että se oli vain yksi kuva.

Unessa oli valtavan paksu sanomalehti, niin kuin ovat valtakunnalliset päälehdet eri valtioissa paitsi että se oli vielä paksumpi, se käsitteli laajempaa aluetta: EU:ta?, koko maailmaa? Se oli uutisia, taloutta ajankohtaista elämää käsittelevä sanomalehti. Lehden nimi tai otsikko oli MAYDAY MAYDAY.

Tällä nimellä on kaksi merkitystä jotka selkenivät minulle heti aikanaan unta miettiessäni. MAYDAY on laivan hätäkutsu sen ollessa uppoamassa. Mayday on myös suoraan suomennettuna toukokuun päivä.

Lehden päällä oli valtava hämähäkin seitti peittäen sen kokonaan ja siinä hämähäkki.

Minä tulkitsen tätä unta seuraavasti: Lehti koskee talous/poliittista tilannetta laajalla alueella, EU:ssa tai koko maailmassa.
MAYDAY on hätähuuto. Hengellisissä unissani laiva on aina merkinnyt maailmaa (Ruotsin laiva; humu ja rellestys). Tämä maailman laiva jossa elävät ne jotka eivät tunnusta Jeesusta Herrakseen on uppoamassa ja sieltä nousee nyt hätähuuto.

Hämähäkinverkko on se sotku, ansa, vyyhti josta tämän maailman ei-uskovat ja hallitukset ja päättäjät (päämiehet raamatussa) eivät selviä ilman Jumalaa. Yrittävät he kuinka sitten tempoa ja ratkaista järjellä ongelmia - ei se onnistu. (Hämähäkin seitin tiedetään olevan 300 kertaa lujempaa kuin teräksen.) Jumala on sallinut hämähäkin (sielunvihollisen unissani) kutoa verkkonsa jotta ihminen siihen kompastuisi, että tulisi todeksi se, että "Vielä kerran minä järkytän maan, jopa taivaankin", mutta tuo "vielä kerran" osoittaa, että ne, jotka järkkyvät, koska ovat luotuja, tulevat muuttumaan, että ne, jotka eivät järky, pysyisivät. (Tulisi osoitetuksi että ne järkkyvät jotka eivät pysy ja ja vain Herraan perustettu pysyy), viisaan rakentajan tavoin Kristus-kalliolle rakennettu pysyy, muun kuuluukin järkkyä sillä epäjumalat eivät tule pysymään.

Kun tämä ihmisen omaan viisauteen ja omaan voimaan perustuva maailmanjärjestys ei kestäkään niin hätähuuto nousee ja miksi Herra näin antaa tapahtua: Hän haluaa että ihmiset ymmärtäisivät kääntyä Hänen puoleensa hädässään ja löytäisivät sen perustuksen joka pysyy. "Jos ei Herra huonetta rakenna niin turhaan sen rakentajat vaivaa näkevät." "Ei väellä, eikä voimalla vaan minun Hengelläni sanoo Herra." "Toiset menevät hevosilla ja vaunuilla, me turvaamme Herran Nimeen."

Verkkoa tuskin on heitetty ikään kuin yhtäkkiä pyydykseksi maailman päälle, vaan verkko on syntynyt ja kudottu niiden toimesta, jotka ovat tämän maailman hallitsijan (sielunvihollinen) orjia syntinsä vuoksi ja ovat hankkineet itselleen vallan aseman ja pyrkivät sen hinnalla millä hyvänsä säilyttämään. Viittaan tässä professori Arto Jokisen kirjoitukseen 13.6. Aamulehdessä ja sitä lainaten siihen, että maailman talouspolitiikka on pienen valtaeliitin kädessä, joka on vallanhimon rappeuttama ja moraalisesti rappeutunut. Osa talousasiantuntijoistakin ovat kuuliaisia tälle valtaapitävälle eliitille ja antaa suurelle yleisölle suodatettua ja tarkoitushakuista tietoa esim. EU:n kriisipaketeista. Tärkeintä on säilyttää valta.

Tämän verkon on kutonut mm. tämä talouden valtaeliitti ja sen alta nousee hätähuuto. Me saame nähdä kuinka nämä kutojat Herran sallimana sotkeutuvat omaan verkkoonsa kun seuraamme tätä paljastusten aikaa. "Mahtavia puita kaatuu" raamatunmukaisesti. Kiitos Jumalalle että Hän on päättänyt näin. Pimeyttä paljastetaan. Jokainen on lukenut kansainvälisen valuuttarahaston IMF:n puheenjohtajan Dominique Strauss- Kahnin sekä Ruotsin kuninkaan ja Silvio Berlusconin skandaaleista. Nämä itsensä korkealle korottaneet valheisiin turvautuneet moraalisesti järkyttävät valta-asemassa olevat ovat nyt menettämässä suosiotaan ja valtaansa ja asemansa. Eivätkä he ole ainoat. Jo pitempään on ollut paljastusten aikaa joka toivottavasti jatkuu. Vain Jumalalla on valta paljastaa ja kaataa mahtavia puita ja iloitsen saadessani nähdä kuinka Jumala toimii nyt.

Ihmisten moraalin kaipuu on nousemassa ja kaikkea ei sittenkään hyväksytä. Tämä on varmaan myös sitä että lopun aikoina pimeys pimenee mutta valkeuskin osoittaa voimansa. Tosin tiedämme että raamatun mukaan on rankempaakin tulossa, mutta iloitaan valkeuden voitoista silloin kun niitä annetaan. Jumalalle kunnia ja Hänen on valta -iankaikkisesti!

Unessa ei näytetty jatkoa/ loppuratkaisua.

Mitä me siis teemme? Me rukoilemme ja turvaamme Herraan niin kuin tähänkin asti ja siinä on meidän turvakalliomme. Jos Jumala on nostanut Suomeen uskovia hallitukseen näkyvälle ja kuuluvalle paikalle rukoillaan myös heidän puolestaan että pysyvät Herran neuvossa eikä politiikka turmelisi, sillä Jumalalla on valta vapauttaa verkosta myös kokonainen valtio ja on Suomi ennenkin kansana kääntynyt Jumalan puoleen ja saanut pienenä maana Herralta voiton ja vapautunut verkosta. Psalmit puhuvat monin paikoin verkosta ja ansasta vapautumisesta ja siitä Jumala aina vapauttaa ne jotka Häntä avukseen huutavat.

Tämän toukokuun 2011 aikana Suomen hallitustunnustelija on joutunut hirveässä kiireessä viikon aikana poikkeuksellisessa tilanteessa rakentamaan ratkaisua kriisipaketteihin Suomen osalta vaikka on kyse niin tärkeästä asiasta. "Kiirehtivä jalka astuu harhaan". Niistä päätettiin 16.5. EU:ssa. Suomen uusi hallitus on sekava, viime viikolla kaavailtiin 112-jäsenistä hallitusta ja se nimettiin "hätähallitukseksi" tuon hätänumeron mukaan. Tämän kuun aikana USA:ssa hätätilanne sille tämän toukokuun aikana USA:n kassa tyhjenee ja velkakattoa on pakko nostaa, palkka yritetään raapia kokoon korkeimmille virkamiehille.

Sain viime viikolla Raamatusta tämän sananpaikan vahvistukseksi ja todistukseksi profetialleni.

Jes.31 1-3

Voi heitä! He etsivät apua Egyptistä, he luottavat hevosiin, joita siellä on paljon, he luottavat sotavaunujen määrään, he uskovat vaunusoturien paljouteen. Ei heidän katseensa etsi Israelin Pyhää, eivät he lähesty Herraa neuvoja saadakseen. Mutta onhan myös Herra viisas! Hän voi lähettää onnettomuuden, eikä hän sanojaan peruuta. Hän käy taisteluun niitä vastaan, jotka tekevät vääryyttä, ja niitä vastaan, jotka ryhtyvät väärintekijöiden auttajiksi. Egypti on ihminen, ei Jumala, egyptiläisten hevoset ovat lihaa, eivät henkeä. Kun Herra kohottaa kätensä, silloin auttaja alkaa kompastella, silloin autettava kaatuu. Yhdessä he suistuvat perikatoon.

Myös Jes.31 4-9 ja Jes.32: 1-8

Jes.32: 6-8 puhuttelivat sillä eivät nämä ihmisviisaat ratkaisut pyri onnettomuudessa olevia ihmisiä auttamaan vaan takaavat sitä että rahat jäisivät rikkaitten taskuun. Omaa napaa siinä viime kädessä katsotaan.

Sillä houkka puhuu houkan puheita, hänen sydämensä hautoo pahaa. Siksi hänen tekonsa ovat jumalattomia, hänen puheensa Herrasta ovat mieltä vailla. Se mies jättää nälkäisen nääntymään, janoisen hän jättää juomaa vaille. Lurjuksella on katalat keinonsa, hän punoo juonia, valehtelee ja hyötyy köyhän kustannuksella, riistää puheillaan varattomilta oikeuden. Mutta jalon miehen mielessä ovat jalot teot, hän pysyy lujasti hyvä puolella.

Vielä tähän kaikkeen liittyen jos muistatte (fyysisessä) Egyptissä nähdyn vihreän ilmestyskirjan ratsastajan niin minun sydäntäni on välillä täyttänyt riemu ja sana Danielin kirjasta "Tarkatkaa mustia hevosia, ne vievät minun henkeni lepäämään pohjoiseen maahan". Olen suurella varovaisuudella ajatellut että saattavat olla vain omaa "höpinääni" mutta eräs uskova ystäväni viime viikolla kertoi että hän on viime aikoina riemuinnut tuosta sananpaikasta ja jos tämä ei tarkoita että meitä on kaksi höpisijää niin ajatukseni siitä että kun Herra nostaa tänne uskovia poliitikkoja ja Suomen reaktiot kuohuttavat niin paljon EU:ssa että Jumalalla saattaisi olla suunnitelmansa toimia täältä aloittaen siinä miten tuo uni saa ratkaisunsa ja Suomi pääsisi verkosta julistamaan Jumalan totuutta apua huutaville. Aika näyttää onko tämä höpinää ja koetelkaa tämä rukoillen. Tämä musta hevonen -tulkinta saattaa olla omia ajatuksiani. Tämä sama henkilö oli juuri saanut sananpaikan kun soitin hänelle kertoakseni unestani: Sinä kehotettiin ylistämään ja siten aukaisemaan Herralle tietä, sillä hän tulee kuin tuulispää erämaasta, Herralla on nyt kiire!

Lisäksi edelliseen sopisi liittyä erikoinen rukoustaakkani jonka sain toissa-aamuna, että Herra nostaisi näkyvälle paikalle ne Jeesuksen sananopettajat jotka ovat Herran neuvottelussa ja kuulevat sanan häneltä eivätkä julista omiansa. Että he olisivat kuin "korkealla oleva kaupunki, joka näkyy kaikille, kuin lamppu joka valaisee kaikki huoneeseen astujat". Sellaiset sanaopettajat jotka nöyrin sydämin elävät lähellä Herraa ja "janoavat totuutta salatuimpaan saakka". Että eksyneet ja poispoikenneetkin löytäisivät takaisin saadessaan raikasta, puhdasta opetusta, elävän veden virrasta. Nämä saattavat olla nöyriä, maan hiljaisia tai halveksittuja tai mitätöityjä uppotukkejakin, jotka eivät ääntään korota. Että herra nostaisi heidät sille paikalle että he kuuluvat ja olisivat rohkeita puhumaan. "Minkä kuulette Herran kuiskaavan teille kammiossa, se julistakaa kaikille katolta". Ja lisäksi nousi rukous että Herra painaisi alas väärät opettajat joiden sydämen on sokaissut valta, raha tai asema tai muu epäjumala. Ne jotka samentavat sanan väärillä vaikuttimillaan ja siten eksyttävät etsijöitä. Että herra tukkisi valheenpuhujain suut ja painaisi heidät alas ja armahtaisi heitä löytämään hyvää opetusta. Ja että itsekin saisin olla takarivissä kuuntelemassa sillä niin vahvistusta ja rohkaisua tarvitsisin omissa taisteluissani.

Eilisillan tilaisuudessa nousi eräs kirkon virassa oleva puhumaan ja puheessa oli Herran läsnäolo ja puhe oli armontäyteistä hyvää opetusta ja hän itsekin hämmästyi kuinka hän näistä alkoi puhumaan - minä tiesin! Rukousvastaus ja kerroin sen kaikille.

Kirjoitin nyt paljon, koska tuntuu että nämä kaikki nivoutuvat yhteen. Tarkataan "ilmoja".

tiistai 9. lokakuuta 2012

Tabernaakkeli Vuosikatsaus 2010




VUOSIKATSAUS 2010:




TÄNÄKIN VUONNA PIDIMME TAAS LUKUISIA KOKOUKSIA ELI YHTEENSÄ NOIN 160 KAPPALETTA JA TILAISUUKSISSA OLI KÄVIJÖITÄ VAIHTELEVASTI AINA MUUTAMASTA HENKILÖSTÄ NOIN 120:EEN

TÄNÄKIN VUONNA MEILLÄ OLI JO MELKEIN PERINTEEKSI TULLUT EUROOPANMATKA. TÄLLÄ KERTAA MATKASSA OLI 7 HENGEN PORUKKA, ITSENI JA SIRKUN LISÄKSI SARI, EIJA, TUIJA, KRISTIINA JA PÄIVI. MATKALLA OPETTELIMME VELJELLISTÄ RAKKAUTTA AIVAN KÄYTÄNNÖSSÄ EIKÄ SE SUINKAAN OLLUT AINA HELPPOA. TEHTÄVÄNÄ OLIKIN VIRITTÄÄ TÄMÄ VELJELLINEN RAKKAUS ESILLE MATKALAISISSA ETTÄ SITTEN VOISIMME SILLÄ RAKKAUDELLA KOHDATA EVANKELIOINTITILANTEISSA IHMISIÄ ERI MAISTA. USEINKAAN EMME OSAA LÄHESKÄÄN KAIKKIA KIELIÄ MITÄ EDES EUROOPASSA PUHUTAAN , SIKSI ON TÄRKEÄÄ OPETELLA TÄMÄ UNIVERSAALI RAKKAUDEN KIELI JOKA YLITTÄÄ KAIKKI KANSALLISUUSRAJAT JA KIELIMUURIT.

MUTTA AIVAN OMA ASIANSA ERIKSEEN OLIVAT PROFETIAT , JOTKA MARIE LICCIARDO AUTRALIASTA. PROFETOI SARILLE JA MINULLE ENNEN MATKAA . HÄN PROFETOI 1.5.2010 ETTÄ JUMALA ANTAA SARILLE SEN MITÄ HÄNEN SYDÄMENSÄ HALAJAA JA ETTÄ NYT HÄNEN RINNALLAAN ON OIKEA MIES, HÄN NÄKI SUUREN RAKKAUDEN , JOKA TULEE KESTÄMÄÄN JA SÄILYMÄÄN. ”SATUIN” OLEMAAN ITSE SIINÄ TILAISUUDESSA TULKKINA MISSÄ MARIE PROFETOI SARILLE TÄMÄN ETTÄ NYT HERRA ANTAA SINULLE SEN MITÄ SYDÄMESI HALAJAA JA OTA HÄNET VASTAAN NYT. KATSOIN YMPÄRILLENI JA YMMÄRSIN HETI , ETTÄ MINÄ ITSE OLEN TUO HENKILÖ. SARI EI TÄTÄ YMMÄRTÄNYT EIKÄ KÄSITTÄNYT. NIINPÄ MATKALLA EUROOPASSA MINULLA RIITTI HUUMORIA KUN SAIN SARILLE KUITTAILLA ETTÄ MONI HAKEE ELÄMÄNSÄ MIESTÄ TÄÄLTÄ EUROOPASTA EIKÄ TIEDÄ, ETTÄ TUO ELÄMÄN MIES SAATTAA ISTUA HÄNEN VIERESSÄÄN JA OLLA JOPA SEN AUTON KUSKI MISSÄ HÄN MATKUSTAA. SARI EI SILLOINKAAN VIELÄ TAJUNNUT ASIAN TILAA. EIKÄ MYÖSKÄÄN SILLOIN KUN TULIMME MONTE CARLOON JA AJOIMME OIKEIN HIENON ESIPIHAN LÄPI JOSSA OLI MAHTAVA RAKENNUS JA SILLOIN SANOIN SARILLE , ETTÄ MÄ VOISIN OSTAA TÄN TÖNÖN SULLE VAIKKA SITTEN HÄÄLAHJAKSI. NIIN SE TÖNÖ SATTUI OLEMAAN MONTE CARLON KASINO. MUTTA SARI EI SILLOINKAAN VIELÄ HAISTANUT MITÄÄN PALANEEN KÄRYÄ., VAAN AJATTELI ETTÄ KYLLÄPÄ SE ON ONNELLINEN MORSIAN JOKA SAA NÄIN ANTELIAAN MIEHEN OMAKSEEN. KERROIN MATKALLA MYÖS TARINAA PRINSESSASTA JA PRINSSISTÄ, KUINKA PRINSSI OLI MUUTTUNUT SAMMAKOKSI, MUTTA MONIEN VAIHEIDEN JÄLKEEN PRINSESSAN RAKKAUS MUUTTIKIN HÄNET TAKAISIN PRINSSIKSI. TEIN TÄSTÄ OIKEIN VIDEOFILMINKIN , JONKA NIMIKIN OLI KATSOKAA KUINKA HE RAKASTAVAT TOISIAAN JA ALAOTSIKKO: KUINKA TOTUUS VOI JOSKUS OLLA TARUA IHMEELLISEMPI. TIESIN JO SILLOIN , ETTÄ SARISTA TULEE MINUN IHANA VAIMONI JA TÄMÄ TARU MUUTTUIKIN SITTEN TODELLISUUDEKSI KUN KIHLAUDUIMME 22.12.2010 JA MENIMME VIHILLE 07.01.2011 TAMPEREEN MAISTRAATISSA. ELI LICCIARDON PROFETIAT TOTEUTUIVAT KIRJAIMELLISESTI. TÄMÄ MATKA ONNISTUI MELKO HYVIN AINAKIN EVANKELIOINNIN OSALTA SILLÄ KOKO TIIMI SAI JUMALAN ARMOSTA JOHDATTAA USKOON YHTEENSÄ 664 IHMISTÄ NOIN 20 ERI KANSAKUNNASTA. KÄVIMME KAIKKIAAN 17 ERI MAASSA 40 PÄIVÄN AIKANA.

TOINEN ULKOMAANMATKA TÄNÄ VUONNA OLI ISRAELIIN, JOSSA OLIMME 13 PÄIVÄÄ. KÄVIMME DRUUSIKYLISSÄ JA TUTUISSA MATKAILUPAIKOISSA , KUTEN GOLGATALLA , PUUTARHAHAUDALLA, NASARETISSA, TIBERIAASSA, SAHNESSA JA UUSINA PAIKKOINA JOHANNES KASTAJAN KASTEPAIKKA SAALIMISSA JA KARMEL-VUORI. SAIMME HANKITTUA DRUUSEILLE HEIDÄN TOIVOMANSA KREIKAKIELISEN RAAMATUN, JOTA ERÄS 2 VUOTTA KREIKKAA LUKENUT JA JO 10 VUOTTA USKOSSA OLLUT DRUUSI ALKAA OPETTAA MUILLE DRUUSIUSKOVILLE ALKUKIELELLÄ. JOULUKUUSSA MEILLÄ OLI VUODEN HUIPENTUMANA 11 VUOROKAUDEN EVANKELIOINTIMATKA POHJOISEEN OULUN , KAJAANIN, IISALMEN SUUNNALLE. SIELLÄ HERRA OLI MYÖS VÄKEVÄSTI KANSSAMME. SILLÄ MATKALLA KAIKKIAAN 94 IHMISTÄ TULI USKOON JA LUKI SYNTISEN RUKOUKSEN. HERRA TEKI MYÖS HIENOJA IHMEITÄ KAIKKIALLA MISSÄ VAIN LIIKUIMME. KUN TODISTIN KADSESTA KUOLLEISTAHERÄTTÄMISESTÄ RUKOUSTENI KAUTTA JUUASSA ERÄS NAINEN TULI LUOKSENI JA KYSYI , ETTÄ MUISTANKO MINÄ KUN HÄN SOITTI MINULLE IISALMEN KESKUSSAIRAALASTA? SANOIN , ETTÄ EN. HÄN JATKOI: HÄNEN MIESYSTÄVÄNSÄ OLI KIIDÄTETTY AMBULANSSILLA SAIRAALAAN JA LÄÄKÄRIT SANOIVAT , ETTÄ TÄMÄ MIES KUOLEE TÄNÄÄN , MITÄÄN EI OLE TEHTÄVISSÄ, JA MIES KUOLI. SILTI HÄN SOITTI TÄMÄN MIEHEN KUOLINVUOTEEN ÄÄRELTÄ MINULLE JA PYYSI , ETTÄ VOISINKO SIITÄ HUOLIMATTA , ETTÄ TÄMÄ MIES KUOLI RUKOILLA , ETTÄ HERRA HERÄTTÄISI HÄNET HENKIIN. VASTASIN MYÖNTÄVÄSTI JA KUN RUKOILIN HÄNEN PUOLESTAAN HERRA JEESUS KRISTUS HERÄTTI TÄMÄNKIN MIEHEN KUOLLEISTA. HÄN OLI OLLUT NAISEN TODISTUKSEN MUKAAN 17 MINUUTTIA KUOLLEENA. KAHDEN VUODEN AIKANA HERRA ON HERÄTTÄNYT RUKOUSTENI KAUTTA YHTEENSÄ 16 HENKILÖÄ KUOLLEISTA. KUNNIA YKSIN JUMALALLE.

HALUAN TOIVOTTAA OIKEIN HYVÄÄ UUTTA VUOTTA 2011 KAIKILLE TYÖSSÄMME TAVALLA TAI TOISELLA MUKANA OLLEILLE, NIIN YHTEISTYÖKUMPPANEILLEMME KUIN KAIKILLE NIILLE ,JOITA OLEMME JUMALAN ARMOSTA SAANEET PALVELLA. HERRA OLKOON EDELLEEN VÄKEVÄSTI KANSSANNE.

SARI JA JEAN ROOS.

maanantai 1. lokakuuta 2012

Jean Roos

Jean Roos silkkaa rautaa !!

Olin eilen Tabernaakkeli ry:n kokouksessa Hertsikassa ja täytyy todeta, ettei taida löytyä Jean Roosin voittanutta. Kaverin Raamatun-tuntemus on omaa luokkaansa, laulut ovat täysiä kymppejä, sairaita paranee solkenaan, esim perjantaina 6 sokeaa sai näkönsä, ja ihmisiä tulee uskoon minkä kerkiää. www.tabernaakkeli.fi

Bible Code

Bible code

From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
The Bible code (Hebrew: צפנים בתנ"ך‎), also known as the Torah code, is a purported set of secret messages encoded within the Hebrew text of the Torah. This hidden code has been described as a method by which specific letters from the text can be selected to reveal an otherwise obscured message. Though Bible codes have been postulated and studied for centuries, the subject has been popularized in modern times by Michael Drosnin's book The Bible Code.
Many examples have been documented in the past. One cited example is that by taking every 50th letter of the Book of Genesis starting with the first taw, the Hebrew word "torah" is spelled out. The same happens in the Book of Exodus. Modern computers have been used to search for similar patterns and more complex variants, and published in a peer-reviewed academic journal in 1994. Proponents hold that it is exceedingly unlikely such sequences could arise by chance, while skeptics and opponents hold that such sequences do often arise by chance, as demonstrated on other Hebrew and English texts.[citation needed]

Contents

Overview

Contemporary discussion and controversy around one specific encryption method became widespread in 1994 when Doron Witztum, Eliyahu Rips and Yoav Rosenberg published a paper, "Equidistant Letter Sequences in the Book of Genesis", in the scientific journal Statistical Science.[1] The paper, which was presented by the journal as a "challenging puzzle", presented strong statistical evidence that biographical information about famous rabbis was encoded in the text of the Book of Genesis, centuries before those rabbis lived.
Since then the term "Bible codes" has been popularly used to refer specifically to information encrypted via this ELS method.
Since the Witztum, Rips and Rosenberg (WRR) paper was published, two conflicting schools of thought regarding the "codes" have emerged among proponents. The traditional (WRR) view of the codes is based strictly on their applicability to the Torah, and asserts that any attempt to study the codes outside of this context is invalid. This is based on a belief that the Torah is unique among biblical texts in that it was given directly to mankind (via Moses) in exact letter-by-letter sequence and in the original Hebrew language.

Equidistant Letter Sequence method

The primary method by which purportedly meaningful messages have been extracted is the Equidistant Letter Sequence (ELS). To obtain an ELS from a text, choose a starting point (in principle, any letter) and a skip number, also freely and possibly negative. Then, beginning at the starting point, select letters from the text at equal spacing as given by the skip number. For example, the bold letters in this sentence form an ELS. With a skip of -4, and ignoring the spaces and punctuation, the word safest is spelled out.
Often more than one ELS related to some topic can be displayed simultaneously in an ELS letter array. This is produced by writing out the text in a regular grid, with exactly the same number of letters in each line, then cutting out a rectangle. In the example below, part of the King James Version of Genesis (26:5–10) is shown with 33 letters per line. ELSs for BIBLE and CODE are shown. Normally only a smaller rectangle would be displayed, such as the rectangle drawn in the figure. In that case there would be letters missing between adjacent lines in the picture, but it is essential that the number of missing letters be the same for each line.
Arrange the letters from Genesis 26:5–10 in a 33 column grid and you get a word search with "Bible" and "code". Myriad other arrangements can yield other words.
Although the above examples are in English texts, Bible codes proponents usually use a Hebrew Bible text. For religious reasons, most Jewish proponents use only the Torah (Genesis–Deuteronomy).

ELS extensions

Once a specific word has been found as an ELS, it is natural to see if that word is part of a longer ELS consisting of multiple words.[2] For example, in the middle of the rightmost column of the boxed matrix above is the ELS "he". After searching immediately above and below this ELS, we see another ELS ("toe") that is right below the "he" ELS. Code pioneers Haralick and Rips have published an example of a longer, extended ELS, which reads, "Destruction I will call you; cursed is Bin Laden and revenge is to the Messiah."[3]
ELS extensions that form phrases or sentences are of interest. Bible code proponents claim that the longer the extended ELS, the less likely it is to be the result of chance.[4]

History

Jewish culture has a long tradition of interpretation, annotation, and commentary regarding the Bible, leading to both exegesis and eisegesis (insightful and false interpretations). The Bible code can be viewed as a part of this tradition, albeit one of the more controversial parts. Throughout history, many Jewish, and later Christian, scholars have attempted to find hidden or coded messages within the Bible's text, notably including Isaac Newton.[5][6]
The 13th-century Spanish Rabbi Bachya ben Asher may have been the first[citation needed] to describe an ELS in the Bible. His four-letter example related to the traditional zero-point of the Hebrew calendar. Over the following centuries there are some hints that the ELS technique was known, but few definite examples have been found from before the middle of the 20th century. At this point many examples were found by the Slovak Rabbi Michael Ber Weissmandl and published by his students after his death in 1957. Nevertheless, the practice remained known only to a few until the early 1980s, when some discoveries of an Israeli school teacher Avraham Oren came to the attention of the mathematician Eliyahu Rips at the Hebrew University of Jerusalem. Rips then took up the study together with his religious studies partners Doron Witztum and Alexander Rotenberg, and several others.
Rips and Witztum designed computer software for the ELS technique and subsequently found many examples. About 1985, they decided to carry out a formal test, and the "Great rabbis experiment" was born. This experiment tested the hypothesis that ELS's of the names of famous rabbinic personalities and their respective birth and death dates form a more compact arrangement than could be explained by chance. Their definition of "compact" was complex but, roughly, two ELSs were compactly arranged if they can be displayed together in a small window. When Rips et al. carried out the experiment, the data was measured and found to be statistically significant, supporting their hypothesis.
The "great rabbis experiment" went through several iterations, and was eventually published in 1994, in the peer-reviewed journal Statistical Science. Prior to publication, the journal's editor, Robert Kass, subjected the paper to three successive peer reviews by the journal's referees, who according to Kass were "baffled". Though still skeptical,[7] none of the reviewers had found any flaws. Understanding that the paper was certain to generate controversy, it was presented to readers in the context of a "challenging puzzle."
Witztum and Rips also performed other experiments, most of them successful, though none were published in journals. Another experiment, in which the names of the famous rabbis were matched against the places of their births and deaths (rather than the dates), was conducted in 1997 by Harold Gans, former Senior Cryptologic Mathematician for the United States National Security Agency.[8] Again, the results were interpreted as being meaningful and thus suggestive of a more than chance result.[9] These Bible codes became known to the public primarily due to the American journalist Michael Drosnin, whose book The Bible Code (Simon and Schuster, 1997) was a best-seller in many countries. Rips issued a public statement that he did not support Drosnin's work or conclusions;[10] even Gans has said that although the book states that the codes in the Torah can be used to predict future events: This is absolutely unfounded. There is no scientific or mathematical basis for such a statement, and the reasoning used to come to such a conclusion in the book is logically flawed.[11] In 2002, Drosnin published a second book on the same subject, called Bible Code II: the Countdown. The Jewish outreach group Aish-HaTorah employs Bible Codes in their Discovery Seminars to persuade secular Jews of the divinity of the Torah, and to encourage them to trust in its traditional Orthodox teachings. Use of Bible code techniques also spread into certain Christian circles, especially in the United States. The main early proponents were Yakov Rambsel, who is a Messianic Jew, and Grant Jeffrey. Another Bible code technique was developed in 1997 by Dean Coombs (also Christian). Various pictograms are claimed to be formed by words and sentences using ELS.[12]
Since 2000, physicist Nathan Jacobi, an agnostic Jew, and engineer Moshe Aharon Shak, an orthodox Jew, claim to have discovered hundreds of examples of lengthy, extended ELSs.[13] The number of extended ELSs at different lengths is compared with those expected from a non-encoded text, as determined by a formula from Markov chain theory.[14]

Criticism

The primary objection advanced against Bible codes is that information theory does not prohibit "noise" from appearing to be sometimes meaningful. Thus, if data chosen for ELS experiments are intentionally or unintentionally "cooked" before the experiment is defined, similar patterns can be found in texts other than the Torah. Although the probability of an ELS in a random place being a meaningful word is small, there are so many possible starting points and skip patterns that many such words can be expected to appear, depending on the details chosen for the experiment, and that it is possible to "tune" an ELS experiment to achieve a result which appears to exhibit patterns that overcome the level of noise.

Criticism of the original paper

In 1999, four authors, the Australian mathematician Brendan McKay, the Israeli mathematicians Dror Bar-Natan and Gil Kalai, and the Israeli psychologist Maya Bar-Hillel (collectively known as "MBBK") published a paper in Statistical Science, in which they argue that the case of Witztum, Rips and Rosenberg (WRR) is "fatally defective, indeed that their result merely reflects on the choices made in designing their experiment and collecting the data for it."[15] The MBBK paper was reviewed anonymously by four professional statisticians prior to publication. In the introduction to the paper, Robert Kass, the Editor of the Journal who previously had described the WRR paper as a "challenging puzzle" wrote that "considering the work of McKay, Bar-Natan, Kalai and Bar-Hillel as a whole it indeed appears, as they conclude, that the puzzle has been solved".[7]
In the MBBK paper, the authors present the following arguments:
  • that because of problems in WRR's test method, the results of WRR's 1994 paper "may reflect (at least to some extent) uninteresting properties of the word list [the appellation-date word pairs] rather than an extraordinary property of Genesis,"[16] and that the test method used by WRR has properties that make it "exceptionally susceptible to systematic bias."[17]
  • that WRR had many choices available when selecting the appellations, the dates, and the date forms.[18]
  • that, despite the claims by WRR and S. Z. Havlin that Havlin prepared the appellations independently, the earliest available documents on the experiments do not state that the lists of appellations were prepared by an independent expert. Similarly, the authors quote a 1985 lecture by Eliyahu Rips, in which he describes the appellation selection process as taking "every possible variant that we considered reasonable", and makes no mention of Havlin or an independent expert.[19]
  • that, by adding some appellations and removing some appellations from WRR's list 2, and then repeating the test on the initial 78,064 letters (the length of Genesis) of a Hebrew translation of War and Peace, they achieved a significance level of one in a million. The authors say this shows that "the freedom provided just in the selection of appellations is sufficient to explain the strong result" in WRR's 1994 paper.[20]
  • The authors present a "study of variations", in which they repeated the experiments many times, each time making one or more minimal changes to the test method, the dates, or the date forms.[21] The authors conclude that "only a small fraction of variations made WRR's result stronger and then usually by only a small amount ... we believe that these observations are strong evidence for tuning ... "[22]
  • The authors present experiments they conducted which they say show that some results of experiments by WRR and Harold Gans are "too good to be true." That is, some of the results are statistically improbable even if one accepts that WRR's hypothesis is true. The authors say that these studies "give support to the theory that WRR's experiments were tuned toward an overly idealized result consistent with the common expectations of statistically naïve researchers."[23]
  • The authors present multiple experiments they conducted in which they attempted to replicate WRR's experiments. The authors used an independent expert to prepare the appellations and dates for each of these experiments. The authors report that the results of these attempted replications were negative.[24]
  • that the available evidence indicates that the text of Genesis used by WRR is substantially different from its original form, and that ELSs with large skips (which WRR's experiments rely on) could not survive such changes.[25]
From these observations, MBBK created an alternative hypothesis to explain the "puzzle" of how the codes were discovered. MBBK's claim, in essence, was that the WRR authors had cheated[26][27] MBBK went on to describe the means by which the cheating might have occurred, and demonstrate the tactic as presumed.
MBBK's refutation was not strictly mathematical in nature, rather it asserted that the WRR authors and contributors had intentionally or unintentionally (a) selected the names and/or dates in advance and (b) designed their experiments to match their selection and thereby achieved their "desired" result. The MBBK paper argued that the ELS experiment is extraordinarily sensitive to very small changes in the spellings of appellations, and that the WRR result "merely reflects on the choices made in designing their experiment and collecting the data for it."
The MBBK paper demonstrated that this "tuning", when combined with what MBBK asserted was available "wiggle" room, was capable of generating a result similar to WRR's Genesis result in a Hebrew translation of War and Peace. Psychologist and MBBK co-author Maya Bar-Hillel subsequently summarized the MBBK view that the WRR paper was a hoax, an intentionally and a carefully designed "magic trick".[28]
The Bible codes (together with similar arguments concerning hidden prophecies in the writings of Shakespeare) have been quoted as examples of the Texas sharpshooter fallacy.

Replies to MBBK's criticisms

Harold Gans has argued that MBBK's hypothesis implies a conspiracy between WRR and their co-contributors to fraudulently tune the appellations in advance. Gans argues that the conspiracy must include Doron Witztum, Eliyahu Rips, and S. Z. Havlin, because all of them say that Havlin compiled the appellations independently. Gans argues further that such a conspiracy must include the multiple rabbis who have written a letter confirming the accuracy of Havlin's list. Finally, argues Gans, such a conspiracy must also include the multiple participants of the cities experiment conducted by Gans (which includes Gans himself). Gans concludes that "the number of people necessarily involved in [the conspiracy] will stretch the credulity of any reasonable person."[29]
Brendan McKay has replied that he and his colleagues have never accused Havlin or Gans of participating in a conspiracy. Instead, says McKay, Havlin likely did what WRR's early preprints said he did: he provided "valuable advices". Similarly, McKay accepts Gans' statements that Gans did not prepare the data for his cities experiment himself. McKay concludes that "there is only ONE person who needs to have been involved in knowing fakery, and a handful of his disciples who must be involved in the cover-up (perhaps with good intent)."[30]
The WRR authors issued a series of responses regarding of the claims of MBBK,[31] including the claim that no such tuning did or even could have taken place.[32] An earlier WRR response to a request by MBBK authors presented results from additional experiments that used the specific "alternate" name and date formats which MBBK suggested had been intentionally avoided by WRR.[33] Using MBBK's alternates, the results WRR returned showed equivalent or better support for the existence of the codes, and so challenged the "wiggle room" assertion of MBBK. In the wake of the WRR response, author Bar-Natan issued a formal statement of non-response.[34] After a series of exchanges with McKay and Bar-Hillel, WRR author Witztum responded in a new paper[35] claiming that McKay had used smoke screen tactics in creating several straw man arguments, and thereby avoided the points made by WRR authors refuting MBBK.[36] Witztum also claimed that, upon interviewing a key independent expert contracted by McKay for the MBBK paper, that some experiments performed for MBBK had validated, rather than refuted the original WRR findings, and questioned why MBBK had expunged these results from their paper. McKay replied to these claims.[37]
No publication in a peer reviewed scientific journal has appeared refuting MBBK's paper. In 2006, seven new Torah Codes papers were published at the 18th International Conference on Pattern Recognition (ICPR'06).
Robert Aumann, a notable game theorist and winner of the Nobel Prize in Economics in 2005, has followed the Bible Code research and controversy for many years. He wrote:[38] "Though the basic thesis of the research seems wildly improbable, for many years I thought that an ironclad case had been made for the codes; I did not see how 'cheating' could have been possible. Then came the work of the 'opponents' (see, for example, McKay, Bar-Natan, Bar-Hillel and Kalai, Statistical Science 14 (1999), 149–173). Though this work did not convince me that the data had been manipulated, it did convince me that it could have been; that manipulation was technically possible. "After a long and interesting analysis of the experiment and the dynamics of the controversy, stating for example that "almost everybody included [in the controversy] made up their mind early in the game" Aumann concluded:
"A priori, the thesis of the Codes research seems wildly improbable... Research conducted under my own supervision failed to confirm the existence of the codes - though it also did not establish their non-existence. So I must return to my a priori estimate, that the Codes phenomenon is improbable". [39]

Criticism of Michael Drosnin

Journalist Drosnin's books have been criticized by some who believe that the Bible Code is real but that it cannot predict the future.[40] On Drosnin's claim of Rabin's death, Drosnin wrote in his book "The Bible Code" (published in 1997) on page 120; "Yigal Amir could not be found in advance". This is very telling in that dangerous period of Israeli politics from the Oslo Accords of 1993 to the assassination of Yitzhak Rabin on November 4, 1995.[41] Critics have noted a huge error in the "code" Drosnin claimed to have found, they note Drosnin used the Biblical verse Deuteronomy 4:42. Scholars note; "For example, citing again the passage intersecting with Rabin: that passage is from Deuteronomy 4:42, but Drosnin ignores the words immediately following "a murderer who will murder." What comes next is the phrase "unwittingly" (biveli da'at). This is because the verse deals with the cities of refuge where accidental killers can find asylum. In this case, then, the message would refer to an accidental killing of (or by) Rabin and it would therefore be wrong. Another message (p. 71) supposedly contains a "complete" description of the terrorist bombing of a bus in Jerusalem on February 25, 1996. It includes the phrase "fire, great noise," but overlooks the fact that the letters which make up those two words are actually part of a larger phrase from Genesis 35:4 which says: "under the terebinth that was near Shechem." If the phrase does tell of a bus bombing, why not take it to indicate that it would be in Nablus, the site of ancient Shechem?" [42]
Drosnin also made a number of claims and alleged predictions that have since failed. Among the most important, Drosnin clearly states in his book "The Bible Code II", published on December 2, 2002, that there was to be a World War involving a "Atomic Holocaust" that would allegedly be the end of the world.[43] Recently, Iran has been developing nuclear capabilities that are believed to be for weapons of mass destruction. Daily, Iran calls for the destruction of America and Israel.[44] Another claim Drosnin makes in "The Bible Code II" is that the nation of Libya would develop weapons of mass destruction that they would then be given to terrorists who would then use them to attack the West (specifically the United States).[45] In reality Libya improved relations with the West in 2003 and gave up all their existing weapons of mass destruction programs.[46] However, more recently Libya attacked the U.S. consulate in Benghazi and is quickly headed toward a terrorist state that hates the U.S. [47]A final claim Drosnin made in "The Bible Code II" was that Palestinian Authority leader Yasser Arafat would allegedly be assassinated by being shot to death by gunmen which Drosnin specifically stated would be from the Palestinian Hamas movement.[48] This prediction by Drosnin also failed, as Yasser Arafat died on November 11, 2004[49] of what was later declared to be natural causes (specifically a stroke brought on by an unknown infection).[50][51] The only conspiracy theories about Yasser Arafat allegedly being murdered have been made by a few Palestinian figures, and have involved alleged poisoning that was supposed to have been on the orders of Israeli officials. The only alleged Palestinian collaboration in this conspiracy theory involve two leading Palestinian figures from the Palestinian Fatah movement; those are current Palestinian Authority and Fatah leader Mahmoud Abbas and Mohammed Dahlan the former head of Fatah in Gaza.[52] Writer Randy Ingermanson criticized Drosnin by stating that; "And that's all they are, even for Drosnin -- possibilities. He believes that the future is not fixed, and that the Bible code predicts all possible outcomes. Which makes it not much of a predictive tool, but again, he seems not to mind this very much. If you are laying bets based on Drosnin, you had better be willing to bet on all possible outcomes." [53]
Some accuse him of factual errors, claiming that he has much support in the scientific community,[54] mistranslating Hebrew words[55] to make his point more convincing, and using the Bible without proving that other books do not have similar codes.[56]
Responding to an explicit challenge from Drosnin, who claimed that other texts such as Moby-Dick would not yield ELS results comparable to the Torah, McKay created a new experiment that was tuned to find many ELS letter arrays in Moby-Dick that relate to modern events, including the assassination of Martin Luther King, Jr. He also found a code relating to the Rabin assassination, containing the assassin's first and last name and the university he attended, as well as the motive ("Oslo", relating to the Oslo accords).[57] Drosnin and others have responded to these claims, saying the tuning tactics employed by McKay were simply "nonsense", and providing analyses[58] to support their argument that the tables, data and methodologies McKay used to produce the Moby Dick results "simply do not qualify as code tables".[59]
Skeptic Dave Thomas claimed to find other examples in many texts. While Thomas' methodology was alleged to have been refuted by Robert Haralick[60] and others, Thomas's criticisms were aimed at Drosnin, whose methodology was actually far worse. (In fact, Drosnin's example of "Clinton" in his first book violated the basic Bible Code concept of "Minimality"; Drosnin's "Clinton" was a completely invalid "code"). In addition, McKay claimed that Drosnin had used the flexibility of Hebrew orthography to his advantage, freely mixing classic (no vowels, Y and W strictly consonant) and modern (Y and W used to indicate i and u vowels) modes, as well as variances in spelling of K and T, to reach the desired meaning. In his television series John Safran vs God, Australian television personality John Safran and McKay again demonstrated the "tuning" technique, demonstrating that these techniques could produce "evidence" of the September 11 terrorist attacks on New York in the lyrics of Vanilla Ice's repertoire. Additionally, "coded" references in non-Torah Bible texts, as for instance the famous Number of the Beast, do not use the Bible code technique. And, the influence and consequences of scribal errors (e.g., misspellings, additions, deletions, misreadings, ...) are hard to account for in the context of a Bible coded message left secretly in the text. McKay and others claim that in the absence of an objective measure of quality and an objective way to select test subjects, it is not possible to positively determine whether any particular observation is significant or not. For that reason, most of the serious effort of the skeptics has been focused on the scientific claims of Witztum, Rips and Gans.

Other types of Bible codes

Another example of an alleged prediction coded in the text of the Bible, which is also attributed to Rabbi Chaim Michael Dov Weissmandl (who was mentioned above),[61] concerns the hanging of 10 Nazi leaders on 16 October 1946 following the Nuremberg Trials. Rabbi Weissmandl claimed that this event was predicted by the Biblical story about the hanging of the 10 sons of Haman, also as a final consequence of a (failed) genocidal plan against the Jews. The "coded" aspect of his speculation is that in the Masoretic text of the Bible, three letters within the list of Haman's sons are marked as small letters:[62] the tav ת of Parshandatha, the shin ש of Parmashtha and the zayin ז of Vajezatha. Rabbi Weissmandl pointed out that if you combine the three small letters together they form the word תשז, which in the accepted Hebrew notation for year numbers (using Gematria) corresponds to the Jewish year [5]707 Anno Mundi,[63] which is the Jewish year that the 10 Nazi leaders were executed (October 16, 1946 corresponds to Tishrei 21, 5707, the day known as Hoshanna Rabba, the day of severe judgments for the nations of the world, according to the Jewish calendar).[64][65] Many people criticize various aspects of this speculation.[66][67][68][69][70][71] They point out that there are several different traditions about what are the small letters in the names of Haman's sons. Also they point out that the proponents only mention the similarities between the cases, but ignore the many differences. More in general they point out that this is not exactly an a priori prediction, but rather a postdiction, and therefore the statistical significance of it, if there is any at all, cannot be reliably calculated.

See also

References

  1. ^ Doron Witztum, Eliyahu Rips, Yoav Rosenberg (1994). "Equidistant letter sequences in the Book of Genesis". Statistical Science 9 (3): 429–438. doi:10.1214/ss/1177010393.
  2. ^ Shak, Moshe Aharon. 2004. Bible Codes Breakthrough. Montreal: Green Shoelace Books. 38
  3. ^ Haralick, Rips, and Glazerson. 2005. Torah Codes: A Glimpse into the Infinite. New York: Mazal & Bracha. 125
  4. ^ Sherman, R. Edwin, with Jacobi and Swaney. 2005. Bible Code Bombshell Green Forest, Ar.: New Leaf Press. 95–109
  5. ^ "Isaac Newton". JAH Publications.
  6. ^ "Bible Code". paranormality.com.
  7. ^ a b Kass, R. E. (1999). Introduction to "Solving the Bible Code Puzzle" by Brendan McKay, Dror Bar-Natan, Maya Bar-Hillel and Gil Kalai Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 149.
  8. ^ "?".
  9. ^ http://www.torah-code.org/controversy/gans_statement.pdf
  10. ^ "Public Statement by Dr. Rips on Michael Drosnin's theories". despatch.cth.com.au.
  11. ^ http://www.skepdic.com/bibcode.html
  12. ^ "Bible Code Pictograms Bible Codes that form images that predict the future". bible-codes.org. Retrieved 6 October 2010.
  13. ^ "Find what you are looking for". biblecodedigest.com. Retrieved 6 October 2010.
  14. ^ Sherman, R. Edwin, with Jacobi and Swaney. 2005. Bible Code Bombshell Green Forest, Ar.: New Leaf Press. 281–286
  15. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science 14. projecteuclid.org. pp. 150–173.
  16. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 154.
  17. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 155.
  18. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. pp. 155–157.
  19. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 156.
  20. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 157.
  21. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. pp. 157–161, 168–171.
  22. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 161.
  23. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. pp. 161–162.
  24. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. p. 164.
  25. ^ B. McKay, D. Bar-Natan, M. Bar-Hillel, and G. Kalai (1999). Solving the Bible Code Puzzle. Statistical Science, 14. projecteuclid.org. pp. 165–166.
  26. ^ "?".[dead link]
  27. ^ "This is not an html file just grab it". ma.huji.ac.il. Retrieved 6 October 2010.
  28. ^ Maya Bar-Hillel and Avishai Margali (December 1999). "Madness in the Method". dartmouth.edu. Retrieved 6 October 2010.
  29. ^ H. J. Gans.. "A Primer on the Torah Codes Controversy for Laymen (part 1)". aish.com. Retrieved April 7, 2008.
  30. ^ B. McKay (2003). "Brief notes on Gans Primer". cs.anu.edu.au. Retrieved April 7, 2008.
  31. ^ "Refutations".
  32. ^ "No such tuning".
  33. ^ "Response".
  34. ^ "Non-response". Retrieved 2010-05-02.
  35. ^ "?".[dead link]
  36. ^ "?".[dead link]
  37. ^ "Concerning Witztum's response to our article "Codes in War and Peace - a reply to Doron Witztum"". Cs.anu.edu.au. 2001-06-15. Retrieved 2010-05-02.
  38. ^ "Analysis of the "Gans" Committee Report" (PDF). Retrieved 2010-05-02.
  39. ^ ^ Aumann, R.H., H. Furstenberg, I. Lapides, and D. Witztum (July 2004) (PDF). Analyses of the 'Gans' Committee Report (#365). Center for the Study of Rationality, The Hebrew University of Jerusalem. http://ratio.huji.ac.il/dp/dp_365.pdf. Retrieved 2006-06-20.
  40. ^ "The Bible Code". Leaderu.com. Retrieved 2010-05-02.
  41. ^ "Context of 'October 1995: Right-Wingers Call for Israeli Prime Minister Rabin’s Death, Compare Israeli Government to Nazis'". Historycommons.org. Retrieved 2010-05-02.
  42. ^ "The Bible "Codes" - A Textual Perspective". Sas.upenn.edu. Retrieved 2010-05-02.
  43. ^ Drosnin, Michael (2001-09-11). Bible Code II: The Countdown - Google Books. Books.google.com. ISBN 978-0-14-200350-3. Retrieved 2010-05-02.
  44. ^ http://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_program_of_Iran
  45. ^ Drosnin, Michael (2001-09-11). Bible Code II: The Countdown - Google Books. Books.google.com. ISBN 978-0-14-200350-3. Retrieved 2010-05-02.
  46. ^ "Libya Gives Up Nuclear and Chemical Weapons". Commondreams.org. 2003-12-20. Retrieved 2010-05-02.
  47. ^ http://www.reuters.com/article/2012/09/29/us-usa-libya-intelligence-idUSBRE88R1EG20120929
  48. ^ Drosnin, Michael (2001-09-11). Bible Code II: The Countdown - Google Books. Books.google.com. ISBN 978-0-14-200350-3. Retrieved 2010-05-02.
  49. ^ "Palestinian leader Arafat dies at 75". CNN. November 11, 2004. Retrieved April 26, 2010.
  50. ^ Erlanger, Steven; Altman, Lawrence K. (2003-12-14). "Arafat died from stroke linked to infection, records show / Review finds poisoning unlikely, rebuts rumor that Palestinian leader had AIDS - SFGate". Articles.sfgate.com. Retrieved 2010-05-02.
  51. ^ Erlanger, Steven; Altman, Lawrence K. (September 8, 2005). "Medical Records Say Arafat Died From a Stroke". The New York Times. Retrieved April 26, 2010.
  52. ^ "The Muslim Brotherhood Official English Website". Ikhwanweb. Retrieved 2010-05-02.
  53. ^ "The Bible Code and Terrorism". Ingermanson.com. Retrieved 2010-05-02.
  54. ^ "Torah Codes". Cs.anu.edu.au. 2004-12-13. Retrieved 2010-05-02.
  55. ^ "Review of Michael Drosnin's Bible Code". Rsingermanson.com. Retrieved 2010-05-02.
  56. ^ "Barry Simon on Torah Codes". Wopr.com. 1998-09-08. Retrieved 2010-05-02.
  57. ^ "Assassinations Foretold in Moby Dick". Cs.anu.edu.au. Retrieved 2010-05-02.
  58. ^ Robert M. Haralick. "Skeptical About the Reasoning of the Bible Code Skeptic". torah-code.org. Retrieved 6 October 2010.
  59. ^ "Can Anyone Beat George W. Bush in 2004?". CNN. Retrieved April 26, 2010.
  60. ^ Robert M. "Skeptical About the Reasoning of the Bible Code Skeptic". torah-code.org. Retrieved 6 October 2010.
  61. ^ "I am statistically significant". torahone.com. Retrieved 6 October 2010.
  62. ^ "Small and Large Letters" in the: Jewish Encyclopedia, Funk and Wagnalls, New York 1901-1906. Volume 11, p. 411-412.
  63. ^ Using the Jewish method of recording years, the number 707 can represent the year 5707, this is the "minor era" system of notation of the Jewish year. For example, Webster's New World Hebrew Dictionary states: "In practice . . . the thousands are skipped and the Jewish year is referred to by quoting, in Jewish numerical symbols, the figure from the hundreds down" (p. xxiv, Introduction, The Jewish Calendar). See also chronogram.
  64. ^ "Hebrew Date Converter". hebcal.com. Retrieved 6 October 2010.
  65. ^ "Calendar Converter". calendarhome.com. Retrieved 6 October 2010.
  66. ^ Ephraim Rubin (August 9, 2002). "Purim 1946? Not Exactly". talkreason.org accessdate=6 October 2010.
  67. ^ "Ralph the Sacred River". ralphriver.blogspot.com. March 28, 2005. Retrieved 6 October 2010.
  68. ^ "Purimfest 1946!!". dovbear.blogspot.com. March 24, 2005. Retrieved 6 October 2010.
  69. ^ R. D. Gold (2008). Bondage of the Mind: How Old Testament Fundamentalism Shackles the Mind and Enslaves the Spirit. Aldus Books. p. 71. ISBN 978-0-9796406-0-5.
  70. ^ "Genealogical Saga of Judaism (2001)". infidels.org. Retrieved 6 October 2010.
  71. ^ "Purim Fest, 1946 – A Tale of Kiruv". failedmessiah.typepad.com.

Notes

External links